深厚的文化內(nèi)涵是GSFR嘎斯非兒品牌最明顯的標(biāo)識(shí)。
進(jìn)入新的世紀(jì),中國(guó)文化逐漸回歸自信并被世界認(rèn)同,為文化性的服裝品牌創(chuàng)立與發(fā)展提供了極好的時(shí)機(jī),GSFR嘎斯非兒品牌黑白的基本色正是以復(fù)蘇與創(chuàng)新基礎(chǔ)上的中國(guó)傳統(tǒng)文化、哲學(xué)與宗教作為底色,而西方現(xiàn)代新技術(shù)、新觀念和新美學(xué),則很好地體現(xiàn)在GSFR嘎斯非兒品牌與產(chǎn)品的時(shí)尚性和現(xiàn)代感上,具體的表現(xiàn)是,中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化與不同時(shí)期的藝術(shù),成為GSFR嘎斯非兒取之不盡的靈感來(lái)源和設(shè)計(jì)素材。同樣,西方的建筑、雕塑、音樂(lè)、舞蹈、繪畫(huà)、裝飾藝術(shù)包括現(xiàn)代、后現(xiàn)代甚至未來(lái)主義工業(yè)造型在GSFR嘎斯非兒也有時(shí)時(shí)呈現(xiàn),因此,GSFR嘎斯非兒品牌風(fēng)格融會(huì)中西,貫通古今,是東西方文化、藝術(shù)在其服裝設(shè)計(jì)中的相互回應(yīng)與交融。GSFR嘎斯非兒和陳非兒的時(shí)裝作品,既指向過(guò)去,努力尋找傳統(tǒng)美學(xué)和文化的記憶,同時(shí)以驚世駭俗的力量,呈現(xiàn)現(xiàn)代工業(yè)文明與消費(fèi)主義的狂歡。恐怕也只有如陳非兒這樣為數(shù)不多的設(shè)計(jì)師,才可能有足夠的膽識(shí)和才識(shí)嘗試這種糅合傳統(tǒng)與現(xiàn)代、東方與西方的設(shè)計(jì)風(fēng)格。
是鐘靈毓秀的江南故土靈山異水的養(yǎng)育,文學(xué)詩(shī)賦的熏陶,民俗藝術(shù)的滋潤(rùn),成就了江南女子陳非兒的設(shè)計(jì)才華、藝術(shù)靈性和高雅風(fēng)韻,因此靈性與思想在GSFR嘎斯非兒產(chǎn)品中處處可見(jiàn),也恰似陳非兒身上充滿的仙靈之氣,而學(xué)院的教育與市場(chǎng)的歷練,令陳非兒對(duì)設(shè)計(jì)駕馭自如。同時(shí)作為GSFR嘎斯非兒創(chuàng)立者和設(shè)計(jì)總監(jiān),在品牌發(fā)展成長(zhǎng)的進(jìn)程中,陳非兒將自己的生命激情、青春夢(mèng)想、深情愛(ài)意、美學(xué)思考、品牌使命甚至?xí)r尚革新皆傾注其中,堅(jiān)持品牌的高貴,追求時(shí)裝藝術(shù)的完美,不妥協(xié)于庸俗的流行與喧嘩。
陳非兒在服裝設(shè)計(jì)的天賦靈性以及事業(yè)追求的堅(jiān)韌品格,是GSFR嘎斯非兒不斷進(jìn)步與發(fā)展成功的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。服裝設(shè)計(jì)以及GSFR嘎斯非兒品牌事業(yè)無(wú)疑是對(duì)陳非兒生命本真、存在意義與精神追求的最好觀照和體現(xiàn)。
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