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“中式服裝要有生命力就必須融入更多的時尚元素”她是個唯美主義者!啊尽匀,‘真’乎天然,‘了’于渾然天地之間”是王曉琳忠貞不渝的信念。
從80年代初開始從事服裝經(jīng)營,并于1996年親手創(chuàng)建了中國北京木真了時裝有限公司,出任公司總經(jīng)理兼總設計師。木真了揉合傳統(tǒng)和創(chuàng)新的元素,浮華不失精致,寧靜中充滿激情,將新中國風的內(nèi)涵演繹的淋漓盡致。王曉琳憑借對中式風格獨特的領悟力將其發(fā)展成為一個著名的服飾品牌。王曉琳極其擅長靈性的設計,其以靈動的色彩賦予每一套裝束以絢麗生命的同時,亦于不經(jīng)意間流露出服飾的高雅品位和獨特內(nèi)涵。
正如王曉琳所說:“不為任何形式而形式,會心所至、靈動運筆。人有我無,人無我有,尊重個體生命的個性需要。”
今天的木真了仍以中國古典文化的各種元素為設計靈感而著稱,產(chǎn)品藝術(shù)性強,做工考究,它的每款設計都有一個哲學的含義,傳播著設計背后的文化。木真了現(xiàn)已成為中式服裝品牌的代名詞。
作為木真了的總設計師,王曉琳率領一支優(yōu)秀的設計團隊,在把握成熟的中式風格的同時,在原有的設計主線上不斷發(fā)展品牌內(nèi)涵,為中式服裝的不斷升華和發(fā)展進行不懈地努力。為了進一步了解“木真了”時裝對于中式服裝的獨特理解,記者采訪了木真了的靈魂人物王曉琳。
靈感會心所至
王曉琳設計的中式服裝具有一種特色,一種對于中式元素出人意料的運用和全新的詮釋,由此,她的作品無論在普通消費者還是在影視明星群體中,認可度都非常高。
記者:你的設計風格始終以中國元素貫穿始終,對于中國元素的應用有著什么樣的體會?
王曉琳:對于民族元素的應用要達到“靈性”、“會心”的境界,一切都會通達自如。中國古典哲學的宇宙論思想是國畫、服飾文化藝術(shù)、古典音樂等藝術(shù)形式產(chǎn)生的文化根源。中國古典哲學在精神上習慣于把世界看成是定于藝術(shù)氣息,充滿靈性的世界,中國哲學傾向于把宇宙看作是具有生命力的、靈性的,是動態(tài)的、變化的,這就養(yǎng)成了中國傳統(tǒng)文化的精神條件。這一精神條件正是國人的人文氣質(zhì)的“場”-——真誠透明、空靈輪回、靈動傳神、會心所至,天人合一!都t樓夢》中那顆集天地日月精華的頑石,便是佐證。
記者:你認為中國元素的表現(xiàn)形式應該是什么樣的?如何去實現(xiàn)創(chuàng)新?
王曉琳:中國元素的表現(xiàn)形式不僅僅是立領、盤扣、收腰、水袖、絲綢而是尋求中國傳統(tǒng)文化之脈絡氣場,會心所至,自成佳境,以性靈為主,不為格套所拘,不為章法所役。凡可引會心之情趣,則可拈而為之所用。以中國水墨畫與現(xiàn)代面料的結(jié)合,設計一款禮服或生活裝,一個超凡脫俗、靈動可人、妙俏時尚的性情女子便如出水芙蓉般脫穎而出。不用過多著墨修飾,養(yǎng)眼、養(yǎng)心、養(yǎng)家神。
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2005年
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